Filosofija kak dejatel′naja forma soznanija

V knige čerez obnaruženie bytijnyh osnovanij i uslovij vozniknovenija i sučšestvovanija filosofskogo soznanija pokazana ob′′ektivnaja neobhodimost′ filosofii kak nauki vo vseh formah čelovečeskoj dejatel′nosti; vseobčšij soderžatel′nyj sostav filosofskoj problematiki razvernut v različnyh smyslovyh sjužetah. Obosnovyvaetsja dejstvennyj harakter kategorij myšlenija. Pokazany uslovija istinnosti idei i ee aktivnaja funkcija v občšestvennoj žizni. Ponjatie razvernuto kak universal′naja ponimajučšaja sposobnost′ čeloveka, naličie kotoroj obespečivaet emu adekvatnuju formu sub′′etnosti. Filosofija kak nauka ob ob′′ektivnyh formah myšlenija obnaruživaet sebja kak fundamental′nyj sintetičeskij princip ljuboj formy istoričeskogo soznanija, kak bessoznatel′naja rabota ėtogo principa vnutri ljuboj kul′tury i nauki. Naučnaja forma soznanija bolee vsego nuždaetsja v ėksplikacii filosofskih osnovanij, - čtoby stat′ soznatel′nym principom v dele poiska istiny i ee obosnovanija. Provoditsja mysl′, čto filosofija kak nauka, professional′no razvoračivaja svoj predmet, daet obrazovatel′noj dejatel′nosti novyj vzgljad na pedagogičeskie vozmožnosti.