V dannom učebno-metodičeskom komplekse (UMK), javivšemsja itogom mnogoletnej praktiki professional′nych filosofov-metodistov, original′nym obrazom osučšestvlen principial′nyj sintez «abstraktno-teoretičeskogo» i «populjarizatorskogo» podchodov k izloženiju učebnoj discipliny. Filosofija predstavlena ne tol′ko kak fundamental′naja, sistematičeski organizovannaja nauka, no i kak vysšee vopločšenie živogo, razvitogo, «ičšučšego» myšlenija, kak občšaja metodologija ponimanija žizni i ee osnov (i čerez ėto – strategija ėtoj žizni), kak ėstetičeski soveršennaja «igra uma», kak samocennaja duchovnaja praktika, kak bazovoe znanie, neobchodimoe dlja polnocennoj socializacii čeloveka. V UMK predprinjato glubokoe teoretičeskoe i praktičeskoe pogruženie vo vse osnovnye razdely filosofii i ich problematiku, pričem filosofija v celom traktuetsja kak ee v vysšej stepeni logičnaja istorija. Osoboe vnimanie udeljaetsja problemam, naibolee aktual′nym na sovremennom ėtape (nravstvennye dilemmy i problema social′noj otvetstvennosti, sud′ba Rossii i puti ee istoričeskogo razvitija, kritika potrebitel′skoj ideologii), a takže sravnitel′nomu analizu različnych filosofskich doktrin. Mnogie kollizii predstavleny v vide jarkich, «vzryvajučšich mozg» chodov mysli, a začastuju i paradoksov, rešenie kotorych trebuet kardinal′nogo vychoda za predely mira povsednevnosti, perechoda na drugie urovni myšlenija i duchovnogo razvitija ličnosti. UMK soderžit bol′šuju praktičeskuju čast′ (testy, golovolomki, zanimatel′nye zadači), mnogočislennye tematičeskie podborki filosofskich aforizmov, a takže rjad materialov iz serii «Filosofy šutjat». V rjade slučaev privedeny avtorskie postanovki i rekonstrukcii filosofskich problem. Učebnik napisan živym, jarkim, dostupnym, «interaktivnym» jazykom, on nacelen ne tol′ko na ovladenie sobstvenno osnovami filosofii, no i na povyšenie občšekul′turnoj ėrudicii, razvitie gibkogo, tvorčeskogo, nestandartnogo myšlenija, vospitanie intellektual′nogo vkusa, formirovanie «iskusstva udivlenija», neobchodimogo dlja podlinnogo interesa k žizni.