Čelovečestvo povzroslelo. Sovremennyj čelovek bol′še ne možet žit′ ubeždenijami. On pereros «veru» kak dominirujučšij sposob formirovanija mirovozzrenija. On uže ne verit bez ogljadki vo čto by to ni bylo: v Buddu, teoremu Pifagora ili estestvennye neot′′emlemye prava čeloveka. Skoree, on verit v logičeski vzaimoisključajučšie večši. Pričëm vychodit tak, čto čem sil′nee vera v odno, tem sil′nee vera i v protivopoložnoe. Sovremennomu čeloveku ostro neobchodimo iskat′ novye, po-vozmožnosti naibolee tvërdye osnovanija svoej duchovnoj, social′noj i političeskoj žizni. U nego značitel′no šire vzgljady i men′še social′nych tabu. On nikogda ne stanet apellirovat′ k tradicijam, sčitaja ich absoljutnym dobrom, a novšestva — zlom. Sistemu vzgljadov sovremennogo čeloveka sostavljaet gradacija nadežd. Sovremennyj čelovek — čelovek nadejučšijsja. Ėta kniga — rassuždenija ob ėvoljucii myšlenija čeloveka ot drevnosti do našich dnej. Avtor privodit primery iz literatury, vsemirnoj istorii, politiki; analiziruet filosofskie trudy raznych let i ėpoch.