Beschreibung
V svoej novatorskoj monografii, Kristian CH. Bull podvergaet kritičeskomu analizu tezisy prežnich issledovatelej germetizma, i utverždaet, čto: traktaty, pripisyvaemye Germesu Trismegistu, otražajut duchovnye upražnenija i ritual′nye posvjatitel′nye praktiki nebol′šich bratstv, vozglavljaemych egipetskimi chramovymi žrecami, obučennymi tradicionnym znanijam, a takže znakomymi s grečeskoj filosofiej. V rezul′tate ėllinizacii Egipta, ėti žrecy utračivali svoi privilegii, suverenitet i vlijanie, chramy prichodili v upadok, žrečestvo bylo vynuždeno diversificirovat′ istočniki dochoda, prodavaja svoi ritual′nye znanija na častnom rynke, čto privodilo k poisku revnostnych priveržencev sredi grekojazyčnych iskatelej mudrosti Germesa, kotoryj sčitalsja vlijatel′nym istočnikom filosofij Pifagora i Platona. Vmesto perechoda ot monizma k dualizmu, kak ėto predpolagalos′ ranee, posvjačšenie progressirovalo v obratnom napravlenii: na rannej stadii «pedagogičeskogo dualizma» iniciat otčuždalsja ot fizičeskoj telesnosti, radi osvoboždenija duši ot strastej, i liš′ posle ėtogo on prochodil obrjad pereroždenija (iniciatičeskoj smerti i roždenija svyše, «oboženija»), vossoedinjavšij ego s telom i mirom v edinom boge, kotoryj est′ vsë. Pereroždenie, v svoju očered′, delalo vozmožnym vizionerskoe voschoždenie na vysšie plany duchovnogo bytija. Kniga soderžit vsestoronnij analiz mifov o Germese Trismegiste, pereocenku Puti Germesa i kontekstualizaciju ėtoj ritual′noj tradicii.
