Postroenie sistemy vnutrennej i vnešnej svobody — kropotlivyj trud. Nikto ne podarit vam svobodu, eë nužno dobyvat′, zavoëvyvat′ i otstaivat′. Dannaja kniga — ser′ëznoe podspor′e dlja tech, kto idët po puti obretenija prav — nastojačšich, a ne dannych vzajmy. V pervoj časti vy najdëte važnuju informaciju ob ustrojstve miroseti i otkroete dlja sebja real′nost′ so storony upravlenija eju. Sistematizacija sobstvennych cennostej i ubeždenij v inoj ierarchii pozvolit izmenit′ tečenie sud′by. Vtoraja čast′ posvjačšena ėgregoram kak sistemnym obrazovanijam, koto­rye upravljajut žizn′ju ljudej, podčinjaja ich sebe. Možno li ėtogo ­izbežat′? Ponjat′ princip i cel′? Naučit′sja upravljat′? Tret′ja čast′ pomožet v poznanii potokov sil i pozvolit vam uvidet′ mir, v kotorom vydalos′ žit′, neskol′ko šire. Uvidet′ i počuvstvovat′ tečenie sily, naučit′sja vzaimodejstvovat′ s neju — istinnaja svoboda. Tot, kto poznal eë chot′ raz, ne smožet bolee chotet′ ničego inogo. Ičšite svoju silu, zovite eë. Projavlennaja odnaždy, ona otkliknetsja snova. A najdja, bol′še ne terjajte. Prežde čem vy otkroete ėtu knigu, v dolžny znat′ sledujučšee. V ėtom mire idut processy, cel′ kotorych ne vračšaetsja vokrug čeloveka. I on, ­čelovek, liš′ malaja čast′ ogromnogo organizma sil. Postignut′ naš mir čelovečeskomu soznaniju nevozmožno v odnočas′e — vsemu nužno učit′sja. Process obučenija truden poroj, no on nužen — v ljuboj forme, v ljubom vide. Otricanie čego­libo vsegda proischodit ot nedostatka znanij, a nevozmožnost′ prinjat′ poznannoe i najti emu primenenie — ot nedostatka ljubvi. Ėto ne vina čeloveka, no neobchodimost′ naučit′sja pravil′no smotret′ na večši. Ne čitajte ėtu knigu, esli sčitaete inače. Čitajte ėtu knigu, esli soglasny.