Knigu ėtu možno čitat′ po-raznomu. Nesmotrja na to, čto porjadok glav, kak i podbor illjustracij k každoj glave tčšatel′no produmany, čitatel′ ne objazan dvigat′sja v toj že posledovatel′nosti. Každoe proizvedenie iskusstva rasskazyvaet svoju, otdel′nuju istoriju, dopuskaja vyboročnoe čtenie.
Odni čitateli mogut sledovat′ ustanovlennomu porjadku i tempu, postepenno raskryvaja dlja sebja sostojačšuju iz mnogich ėpizodov istoriju pojavlenija i ispol′zovanija raznych cvetov v iskusstve. Každaja glava vystroena chronologičeski, v každoj soderžitsja kak istoričeskij material, tak i primery iz sovremennogo iskusstva. Občšie issledovatel′skie ustanovki mogut perechodit′ iz glavy v glavu, vsjakij raz soglasujas′ s tem, o kakom cvete idet v nej reč′.
Istorija krasok, opisanie chudožestvennoj praktiki i technologij resursnogo obespečenija, proizvodstva i raspredelenija materialov vključeny vo vse glavy, ravno kak i svedenija o postojanno menjajučšichsja sposobach pridavat′ cvetu metafizičeskie, simvoličeskie i vyrazitel′nye smysly, značimye dlja občšestva i dlja otdel′nogo individa.
V každoj glave prisutstvuet takže svoja specifičeskaja tema i voznikajučšie po chodu ee razvertyvanija novye aspekty analiza. Čtoby bylo pročše sledit′ za složnym sjužetom, razvivajučšimsja i postojanno transformirujučšimsja, proizvedenija iskusstva v každoj glave raspolagajutsja v chronologičeskom porjadke.
