Rozovyj. Istorija cveta

Nesmotrja na to, čto rozovyj cvet často vstrečaetsja v prirode, v evropejskoj kul′ture on byl redkost′ju vplot′ do XIV veka: ni v živopisi, ni v odežde, ni v bytu on počti ne ispol′zovalsja. Vse izmenilos′ s načalom importa v Evropu ėkzotičeskogo krasitelja — fernambukovogo dereva, a pozže — s razvitiem floristiki: tol′ko v XVIII veke udalos′ vyvesti sorta roz dejstvitel′no rozovogo cveta. Imenno togda cvet i polučil svoë imja ot nazvanija cvetka. Kogda i kak rozovyj stal «ženskim» cvetom? Kak ego stanovlenie bylo svjazano s modoj, botanikoj, geral′dikoj i religioznoj simvolikoj? Počemu v Srednie veka on associirovalsja skoree s mužestvennost′ju, a v XX veke okazalsja v centre ėstetičeskich, social′nych i ideologičeskich sdvigov? Opirajas′ na množestvo istočnikov, avtor prosleživaet složnuju i protivorečivuju sud′bu rozovogo cveta — ot pečšernych rospisej i antičnych vaz do kukly Barbi. Mišel′ Pasturo — vedučšij istorik-medievist, professor Praktičeskoj školy vysšich issledovanij v Pariže. Ranee v izdatel′stve «NLO» uže vychodili ego knigi «Sinij», «Černyj», «Krasnyj», «Zelenyj», «Belyj» i «Želtyj», a takže «D′javol′skaja materija. Istorija polosok i polosatych tkanej».