Paola Volkova – sovetskij i rossijskij iskusstvoved, istorik kul′tury, prepodavatel′, vedučšaja avtorskoj programmy Most nad bezdnoj o šedevrach izobrazitel′nogo iskusstva na telekanale Kul′tura. Blestjačšij pedagog i rasskazčik, čerez svoi knigi, lekcii i besedy ona privivala svoim studentam i sobesednikam čuvstvo prekrasnogo, starajas′ dostučat′sja do ich duš. Izdanie, kotoroe vy deržite v rukach, ob′′edinjaet tri knigi, osnovannye na unikal′nom cikle lekcij iskusstvoveda Paoly Volkovoj. Pervaja – ėto Kommentarij k Antičnosti, gde prosleživajutsja novye svjazi meždu formami – ot Stounchendža do teatra Globus, ot Krita do ispanskoj korridy, ot evropejskogo sredizemnomor′ja do konceptualizma XX veka, – vse ėto svjazano i ne možet sučšestvovat′ drug bez druga. JA polagaju, – govorila Paola Dmitrievna, – čto vsja ta istorija kul′tury, kotoruju my znaem, – ėto nepreryvnaja istorija kommentarija. My kommentiruem Antičnost′ do sich por. Blagodarja ėtomu beskonečnomu kommentariju s mirovoj chudožestvennoj kul′turoj my imeem psichologičeskoe, intellektual′noe i duševnoe bogatstvo. Vtoraja kniga Mistiki i gumanisty posvjačšena Renessansu. CHudožniki ėtogo perioda Sandro Bottičelli i Leonardo da Vinči, Rafaėl′ i Tician, Ieronim Bosch i Piter Brejgel′ Staršij ne byli prosto chudožnikami. Oni byli filosofami, zarjažennymi glavnymi problemami vremeni. Vernuvšis′ k idealam Antičnosti, oni sozdali cel′nuju, obladajučšuju vnutrennim edinstvom koncepciju mira, napolnili tradicionnye religioznye sjužety zemnym soderžaniem. Poslednjaja kniga, vključennaja v dannyj kurs lekcij, rasskazyvaet o fenomene impressionizma. Ėduard Mane i Klod Mone, Ėdgar Dega i Ogjust Renuar, Anri de Tuluz-Lotrek i Pol′ Gogen pytalis′ donesti do zritelja impression, krasotu povsednevnoj dejstvitel′nosti, i peredat′ to, čto glaz vidit v konkretnyj moment, a polučilos′ tak, čto ich tvorčestvo raz i navsegda povlijalo na vse posledujučšee iskusstvo. Kniga priglašaet čitatelja v uvlekatel′noe putešestvie skvoz′ veka, gde on, sleduja za rasskazom iskusstvoveda, smožet po-novomu osmyslit′ obrazy mirovoj chudožestvennoj kul′tury.