XII vekov japonskoj skul′ptury

Skvoz′ stoletija buddijskaja i sintoistskaja skul′ptura iz bronzy, dereva, laka, gliny, kamnja donesla do našich dnej obrazy budd, bodchisattv, svetlych carej, patriarchov i drugich božestv, kotorye, pojavivšis′ na aziatskom kontinente, v JAponii obreli novoe zvučanie. Nadelennye charakternym dlja každogo personaža uslovnym izobrazitel′nym kompleksom (žesty, pričeski, odejanija, atributy, nimby, p′edestaly), oni pobuždali verujučšich naprjaženno vsmatrivat′sja v ich liki i pozy, uvodja v mir nepostižimogo. Spajannost′ religii i iskusstva, skrečšenie chudožestvennych principov sposobstvovali razvitiju japonskoj plastiki kak važnejšego vida izobrazitel′nogo tvorčestva. Dostupnye segodnja dlja obozrenija v chramach i muzejach, skul′ptury simvolizirujut ėstetičeskie i technologičeskie dostiženija vremeni ich sozdanija, kotoroe prostiraetsja ot ėpoch Asuka, Nara, CHėjan, Kamakura vplot′ do Ėdo. Ėta fundamental′naja rabota, vnesšaja bol′šoj vklad v izučenie chudožestvennoj žizni JAponii, predvarena razvernutym vstupleniem, vključaet šest′ glav, snabžena terminologičeskim slovarem, illjustrirovana černo-belymi i cvetnymi fotografijami.