Удел России - удел счастливый. Размышления

Книга Николая Яковлевича Данилевского (1822-1885) «Удел России — удел счастливый. Размышления» приурочена к 140-летию кончины этого крупного русского социолога, культуролога и публициста. Название книги образовано из цитаты его основополагающей книги «Россия и Европа» (СПб., 1871): «Удел России — удел счастливый: для увеличения своего могущества ей приходится не покорять, не угнетать. как всем представителям силы, жившим доселе на нашей земле, — Македонии. Риму, арабам, монголам, государствам германо-романского мира, — а освобождать и восстанавливать; и в этом дивном, едва ли не единственном совпадении нравственных побуждений и обязанностей с политическою выгодою и необходимостью нельзя не видеть залога исполнения ее великих судеб...» Книга состоит из труда «Россия и Европа» и из некоторых работ Данилевского, вошедших в «Сборник политических и экономических статей Н.Я. Данилевского» (СПб., 1890). подготовленный философом Н.Н. Страховым. Завершает книгу статья Н.Н. Страхова «О книге Н.Я. Данилевского Россия и Европа» (1886). Понятие культурно-исторических типов — центральное в учении Данилевского. В ближайшем будущем, считал Данилевский, огромную роль в истории предстоит играть новой культурно-исторической общности — России и славянскому миру. При этом он не утверждал, что историческая миссия России должна осуществиться с какой-то фатальной необходимостью. Особое внимание Данилевский уделял отношению Западной Европы к России. Он опровергал мнение о том, что Россия является ненасытным завоевателем. Историческую миссию России Данилевский видел в заботе о сохранении и развитии славянского культурно-исторического типа и говорил о необходимости солидарности славянских народов в борьбе со стремлением Запада подчинить или ассимилировать славян. Память о книге «Россия и Европа» сегодня жива в первую голову не в связи с несостоявшимся масштабным славянским проектом и некоторыми другими несбывшимися надеждами Данилевского, а в связи с четким обоснованием: Россия не Европа. То есть у России собственный исторический и культурный путь, отличный от европейского.