Eto pervoe krupnoe issledovanie, posvyashhyonnoe rannemu arabskomu vospriyatiyu i adaptacii figury Germesa Trismegista, legendarnogo egipetskogo mudreca, kotoromu byli pripisany mnogochislennye trudy po astrologii, alchimii, talismanam, medicine i filosofii. Do bolee izvestnogo prinyatiya drevnegrecheskoj Germetiki v epochu Vozrozhdeniya, arabskoe predanie o Germese i trudy pod ego imenem aktivno razvivalis′ i procvetali na protyazhenii semi stoletij. Traktaty, podpisannye imenem Germesa Trismegista i ego uchenikov, byli napisany na grecheskom yazyke v period pozdnej Antichnosti, po vsej vidimosti, v Aleksandrii Egipetskoj, vposledstvii cirkulirovali na raznych yazykach i v regionach Rimskoj i Sasanidskoj persidskoj imperij. Posle rascveta arabskogo kak prestizhnogo nauchnogo yazyka v VIII veke, rasskazy o lichnosti Germesa i germeticheskie teksty byli perevedeny, naryadu s sotnyami drugich rabot, s grecheskogo, srednepersidskogo i s drugich literaturnych yazykov Antichnosti. Bolee togo Germetika byla sredi samych rannich perevodov na arabskij yazyk. Nemalo mozhno skazat′ o kornyach arabskogo mifa o Germese Trismegiste, ego istochnikach, prichinach ego svoeobraznogo charaktera i o ego mnogoobraznoj cennosti dlya germeticizma v Azii i Severnoj Afrike, a takzhe v Evrope. Nastoyashhee russkoyazychnoe izdanie dopolneno glossariem i prilozheniem, vklyuchayushhem vpervye izdannye perevody germeticheskich tekstov s arabskogo yazyka: «Izumrudnaya skrizhal′» — tri drevnich versii, glava o gorode Germesa iz Gajyat al′-CHakim (Pikatriks), sufijskaya molitva Idrisu.