Vo vremya pandemii britanskaya pisatel′nica i esseistka Oliviya Leng pokupaet staryj dom s sadom v Saffolke. Rabota po vosstanovleniyu klumb, remontu postroek i obrezke derev′ev ne tol′ko uspokaivaet, no i daet pishhu dlya razmyshlenij, podtalkivaya Oliviyu k izucheniyu svyazi sadov s istoriej i kul′turoj. Ubezhishha v trudnye vremena, utopii i mechty ob Edeme, predmety roskoshi — eto daleko ne polnyj spisok togo, chem mozhet byt′ klochok zemli s posadkami. Sravnivaya svobodnye i otkrytye dlya vsech sady Dereka Dzharmena ili Dzhona Klera so strogimi, postroennymi na ugnetenii i nasilii parkami britanskoj aristokratii, Leng pytaetsya najti otvet na glavnyj vopros: chto zhe on vsyo-taki est′, sad? Raj dlya vsech ili svidetel′stvo privilegij i rezul′tat neravnogo raspredeleniya resursov? Lichnoe ili obshhestvennoe? Odnoznachnogo otveta net. No est′ prekrasnye rasteniya, vosstanovlennyj i otkrytyj dlya poseshheniya sad, zalozhennyj kogda-to sadovnikom Markom Rumeri, a teper′ sluzhashhij mestom obitaniya i predmetom vdochnoveniya dlya samoj Leng, otkryvayushhej s vostorgom neofita radosti i goresti sezonnych i vechnych v svoej ciklichnosti rabot po sadu.
