PRAVO, ili Ars boni et aequi

V predstavlenijach o prave často vstrečajutsja dve krajnosti. S odnoj storony, posle fil′mov i serialov pravo kažetsja uvlekatel′noj scenoj, gde razvoračivajutsja sudebnye batalii i rassledujutsja prestuplenija. S drugoj storony, dlja mnogich, kto stalkivalsja s ego real′nymi projavlenijami v svoej žizni, ono svoditsja k znaniju zakonov i rutinnoj rabote s dokumentami. Odnako oba ėtich vzgljada sil′no upročšajut tu rol′, kotoruju igrajut pravo i juristy. Ečše s antičnych vremen mysliteli vozvodili pravo k principam dobra i spravedlivosti. S razvitiem social′nych nauk vse bol′še issledovanij pokazyvajut svjaz′ prava s drugimi institutami. V knige s privlečeniem istoričeskogo materiala pokazyvaetsja, čto ponjatie prava ne svoditsja tol′ko k bukve zakona. Kak pravo svjazano s politikoj i ėkonomikoj? Čto značit dumat′ kak jurist? Kakie izmenenija povlekla volna kodifikacij i ideologija prav čeloveka? Čem vina otličaetsja ot otvetstvennosti? Dostupna li sud′jam ėmpatija? Stoit li ožidat′ v budučšem zamenu prava programmnym kodom? Ėti i drugie voprosy razbirajutsja v knige naučnogo sotrudnika Instituta problem pravoprimenenija (EUSPb) Timura Bočarova