V centre dokumental′nogo povestvovanija — figura N. M. Karamzina, čeloveka, postavivšego svoju ličnost′ i svoju privatnuju, domašnjuju žizn′, svoju otdel′nuju sud′bu vroven′ s sud′boj naroda i gosudarstva, svoju častnuju istoriju — vroven′ s vseobčšej Istoriej. Edva operivšimsja junošej Karamzin popadaet v odin iz centrov togdašnej russkoj intellektual′noj žizni — v kružok N. I.Novikova, v načale Velikoj francuzskoj revoljucii on okazyvaetsja v Pariže, v rokovye dni, rešivšie ischod vojny 1812 goda, on — v Moskve, posle pobednogo 1815 goda Karamzin — postojannyj sobesednik i opponent Aleksandra I, a 14 dekabrja 1825 goda on — na Senatskoj pločšadi v Peterburge. No Karamzin — ne tol′ko učastnik i svidetel′ istoričeskogo dejstva.Sovremennye istoričeskie lica i sobytija vidjatsja emu sostavnoj čast′ju grandioznoj istorii ego individual′nogo mira, v kotorom na pervom plane — serdečnye uvlečenija i razočarovanija, s godami — sem′ja, deti, druz′ja i tvorčestvo. Na rubeže XVIII i XIX vekov avtor «Istorii gosudarstva Rossijskogo» stanovitsja glavoj russkoj literatury i duchovnym liderom russkogo občšestva. Na ego znameni — ličnaja svoboda i ličnye prava dvorjanina. Glavnoe tut — vnutrennee raskrepočšenie i nezavisimost′. Karamzin utverždaet: čelovek možet perežit′ vse, krome poteri česti. Značitel′naja čast′ russkich dvorjan usvoila karamzinskuju veru v ličnuju nezavisimost′ i ličnye prava kak vysšuju žiznennuju cennost′. Nemnogie pošli dal′še, trebuja ečše i prav i svobod graždanskich i političeskich... Kniga ranee vychodila v serii pod nazvaniem «Sud′ba odnogo semejstva. Karamziny. Vjazemskie». V knige ispol′zovany maloizvestnye i novye materialy, ona soderžit okolo sta černo-belych illjustracij.