U strany Sovetov est′ svoja vorovskaja i banditskaja istorija. I očen′ chorošo, čto ne po nej, a vsego liš′ po amerikanskim gangsterskim fil′mam učilis′ bratki «lichich» devjanostych. Rossii devjanostych očen′ povezlo, čto ne sučšestvovalo «učebnikov» i «posobij» po rėketu graždanskoj vojny, zakaznym ubijstvam vremen NĖPa, mošenničeskim schemam vremen industrializacii i kollektivizacii i technike grabeža i razboja perioda voennogo kommunizma. Esli by takie «naučnye trudy» sučšestvovali, ni o kakich «lichosti» i «svjatosti» devjanostych my by sejčas ne razgovarivali. Skoree vsego, razgovarivat′ bylo by nekomu i ne s kem. Ni dlja kogo uže davno ne sekret, čto ljubye velikie revoljucionnye potrjasenija roždajut velikij banditizm i vorovstvo i topjat včerašnich revoljucionerov vnačale v krovi naroda strany, a potom i v svoej sobstvennoj.
Nam nravitsja utverždenie, čto sovremennye revoljucii proischodjat beskrovno. Vozmožno. No krov′ l′etsja potom, i ob ėtom dolžen pomnit′ každyj revoljucioner, prežde čem idti čto-to svergat′. A esli on ne znaet, čto budet delat′ «zatem…», kogda «ves′ mir nasil′ja razrušit do osnovanija», to lučše ne načinat′. My rekomenduem revoljucioneram segodnjašnim i budučšim prosto počitat′ ėtu knigu i prinjat′ tot fakt, čto u strany Sovetov byla svoja kriminal′naja istorija bor′by s samoj soboj i svoim že narodom, kotoryj stal založnikom strašnoj prestupnoj ideologii.
