Notre Dame DUkraine:ukraïnka v konflikti mifolohiï.

CHto my — Ukraïna čy Malorosija? JEvropa čy Rosija? Čy ukraïns′ka relihijnist′ — ce te same, ščo vizantijs′ke pravoslav’ja? Čy j spravdi ukraïnci — «seljans′ka nacija»? JAku tajemnycju berehly «tajemni tovarystva» malorosijs′kych dvorjan CHICH stolittja? Zvidky v «Lisovij pisni» zašyfrovana lehenda pro Hraal′? ŠČo je demokratija, a ščo — chamokratija? U čomu poljahav modernyj «ukraïns′kyj proekt», i čy vdalosja nam joho realizuvaty? Odna z najvidomišych knyh Oksany Zabužko, vperše vydana 2007 roku j vidznačena bahat′ma prestyžnymy nahorodamy, proponuje čytačevi vražajuču intelektual′nu podorož kriz′ viky, kul′tury j konfesiï v pošukach «Ukraïny, jaku my vtratyly». Ključem do neï staje mif Lesi Ukraïnky — najhirše pročytanoï i najdramatyčniše nedoocinenoï pys′mennyci z panteonu našych nacional′nych klasykiv. Ce ne lyše fundamental′na istoryko-kul′turna pracja ta vyšukana filolohična ekzehetyka. Ce šče j knyha-poperedžennja pro naše s′ohodennja — pro te, jak žorstoko my rozplačujemosja za vtratu j zabuttja bahatovikovoï lycars′koï kul′tury.