V svoej novoj knige «Nepriznannye genii» Igor′ Garin rasskazyvaet o nelegkoj, často tragičeskoj sud′be geniev, priznanie k kotorym prišlo tol′ko posle smerti ili, v lučšem slučae, v konce žizni. Pri ėtom avtor podrobno ostanavlivaetsja na voprose o prirode genial′nosti, analiziruja mnogie iz sučšestvujučšich na segodnja teorij, ob′′jasnjajučšich ėtu samuju genial′nost′, načinaja s teorii genetičeskoj predraspoložennosti i zakančivaja teorijami, ob′′jasnjajučšimi genial′nost′ psichičeskimi ili fiziologičeskimi otklonenijami, naprimer, naličiem sindroma Morfana (on imelsja u Paganini, Linkol′na, de Gollja), gipomaniakal′noj depressii (Šuman, CHeminguėj, Ruzvel′t, Čerčill′) ili seksual′nych deviacij (Čajkovskij, Uajl′d, Kokto i dr.). No vo vse vremena genial′nych ljudej sčitali izbrannikami vysšich sil, kotorye dolžny napravljat′ čelovečestvo. Samomu avtoru blizko ponimanie genial′nosti kak bogoprisutstvija, potomu čto Bog — tvorec vsego sučšego, a genii po svoej prirode tože tvorcy, sozdajučšie osnovu čelovečeskoj civilizacii kak v material′nom (Mendeleev, Gauss, Tesla), tak i v moral′nom plane (Bodchidcharma, Gandi).