V knige daetsja kritičeskij analiz ischodnych idej obrazovatel′noj praktiki i pedagogičeskoj teorii. Obosnovyvaetsja neobchodimost′ istoričeski razvitogo uma, čtoby obespečit′ universal′noe razvitija čelovečeskoj ličnosti. Ideja ėta vytekaet iz krizisnogo sostojanija školy, očevidnogo dlja každogo, kto rabotaet tam i kto vidit, kakov real′nyj rezul′tat ėtoj raboty. Ocenka škol′noj dejatel′nosti zamknuta v analiz mery osnovanij pedagogičeskoj raboty. Problema uma, odnako, ne voznikaet, kak budto ėto ne delo školy. Mysl′ školy tonet vo vnešnich uslovijach i sredstvach obespečenija pedagogičeskogo processa, ne imejučšich principial′nogo kasatel′stva suti dela. Obnaruživaetsja udivitel′no nizkaja filosofskaja podgotovka pedagogičeskogo korpusa učitelej. Problemy, ponjatnye klassičeskoj filosofii, ne dostupny umu standartizirovannogo pedagoga, i poslednij nikogda ne imeet motiva vchodit′ v kul′turu logiki myšlenija. Škola pri vsech svoich popytkach reformirovat′ sebja, ničut′ ne zatragivaet dejstvitel′nye osnovanija stanovlenija čeloveka čelovekom.