Avtor issleduet central′nuju filosofsko-psichologičeskuju problemu, v kotoroj v odin uzel svjazany predmetnye linii filosofii, psichologii, pedagogiki, fiziologii i istorii, — issleduetsja problema ponjatija čeloveka, stanovlenija ego kak sub′′ekta. Predmetnym soderžaniem analiza javljajutsja duša, soznanie, samosoznanie, ličnost′, JA. Issleduetsja process sintezirujučšego perechoda opredelenij dejstvitel′nosti v edinuju točku, fiksiruemuju ponjatiem JA, kotoroe traktuetsja kak «točečnoe» projavlenie ob′′ektivnoj sub′′ektnosti prirodnych i občšestvennych sil. Filosofsko-teoretičeskomu analizu podvergaetsja otnošenie duši i tela, mozga i sub′′ektnosti, ličnostnogo bytija i kul′turno-istoričeskoj dejstvitel′nosti. Razvoračivaetsja logika perechoda ot rastitel′noj formy duši k životnoj i, dalee, k čelovečeskoj. Pokazana neobchodimost′ vozniknovenija i bytija različnych form občšestvennogo soderžanija. Logičeskaja problematika vystupaet central′noj zadačej avtora — čtoby snjat′ mifologiju, mistiku i pročie okolonaučnye predstavlenija čelovečeskogo bytija.