Osnovatel′ monastyrja bliz goroda Volokolamska igumen Iosif Sanin (1439–1515) prinadležit k čislu naibolee jarkich ličnostej v istorii srednevekovoj Rusi. On ostavil glubokij sled v bogoslovii, literature, ikonopisi; ego idei okazali sil′nejšee vlijanie na russkuju kul′turu. Glavnyj trud podvižnika «Kniga na eretikov», bolee izvestnaja kak «Prosvetitel′», javljaetsja unikal′nym istočnikom po istorii eresi židovstvujučšich i, odnovremenno, pervym russkim bogoslovskim traktatom. V dannoj rabote «Prosvetitel′» rassmatrivaetsja preimučšestvenno kak traktat, sozdannyj v atmosfere polemiki, zachlestnuvšej obrazovannoe občšestvo Moskovskogo gosudarstva v konce XV–načale XVI v. V trech pervych glavach knigi posledovatel′no analizirujutsja biografija prepodobnogo Iosifa Volockogo, fenomen eresi židovstvujučšich, specifika cerkovno-gosudarstvennych otnošenij v ėpochu pravlenija Ivana III. Central′noe mesto udeleno izučeniju glavnogo truda Iosifa Volockogo — «Knigi na eretikov» («Prosvetitel′»). Na osnove istočnikovedčeskogo issledovanija peresmotreny naibolee značimye fakty tekstologičeskoj i tvorčeskoj istorii «Prosvetitelja» i poslanij Iosifa Volockogo. Rezul′taty izyskanija pozvoljajut vystroit′ original′nuju i neprotivorečivuju koncepciju tvorčestva Iosifa Volockogo, kotoroe nazyvajut svoego roda «ključom» k rossijskoj istorii i literature XVI v.